由此可暂时推断，殷商之前，没有文字。

可是，魏忠贤和王体乾所处的明末，根本还不知道何为甲骨，何为甲骨文。在他们的思维定式里，还是仓颉造的字。

《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”

仓颉何许人也？

据《万姓统谱·卷五十二》记载：“上古仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也。”

《明一统志·人物上古》亦记载：“仓颉，南乐吴村人，生而齐圣，有四目，观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政，乃轩辕黄帝之史官也。”

黄帝，三皇五帝中的五帝之一，出现时间比百越王天皇氏要晚些。

这么说来，如果是黄帝的史官仓颉造的字，那么比黄帝更早的百越王天皇氏时期，应该是没有文字的。那百越王天皇氏时期，既然还没发明出文字，那么《连山》是怎么来的？

王体乾不愧是司礼监掌印太监，毕竟博学。他跟魏忠贤说，由此推断，从百越王天皇氏到仓颉造字前，《连山》上应该是无字的。

“无字？”魏忠贤说道，“你的推断可是正确？”

“九千岁您就一百个放心，我虽说是个太监，在学问上可不输给那些阁老。”王体乾自信地说道，“要想造假《连山》，一定不要在天皇氏到黄帝的这段历史上书写文字，否则，一旦让有学问的人看到，定会露出破绽，贻笑大方。”

“贻笑大方？”

“就是被见识广博和精通此道的人笑话。”王体乾尴尬地解释道。

“体乾，你虽然博学，但是在投机取巧这一点上不如咱家。”魏忠贤眼神闪烁地说道，“谁说百越王天皇氏作《连山》，上边一定要有字？难道这本书开始就不能是无字的吗？再说了，既然这样，咱们造假《连山》可以不用造那么完整嘛！”

王体乾好像明白了：“九千岁的意思是？”

“正是。”魏忠贤阴险地笑道，“我们造假《连山》的目的是为了刺杀六扇门座首，可不是为了真的弄出一个《连山》来。它到底是什么样子，又关你我二人屁事？咱们只需要从唐宋开始，把历史上发生的大事件，按照纪年的方式，挑几件写上去就成了。唐宋以来，这史籍多如牛毛，你王体乾随便抄两个在上面不就行了？”