“嗯。”

大进接着翻了几本书，大古一一作答，给出自己的观点。

直到她合上书：

“差不多了。”

该温习的都温习过了。

陆大古在大进旁边坐下来，今天的他照常穿着玄色衮服，金线龙纹装饰，不过这身衣服稍稍收了下摆和袖口，便于行动，头戴的，也是玉冠，而非冕旒，大进穿着粟色长裙，头发盘好发髻，金簪与挂坠相配。

这挂坠和大古的玉佩、冕旒一样，不是用来甩着玩的，而是保持他们与身份匹配的威仪的，戴了这些东西，他们的动作就该把握程度，如果这些坠物因为动作剧烈摇摆。

就说明他们放的太开，仪态不端，不成体统。

“对了，我这里有篇文章，宋国传过来的。”

“你看看要不要译？”

大进递给大古一张纸，他掸了掸，默读起来。

开篇标题，《汉论》。

先讲述了以前的几代晋王和几位君主的事迹，然后话题延顺到大古身上：

【及至汉王。】

看得出来，陆大古打得几场灭国战在这个时代的人看来太高效，令他们心生震怖，潜意识地默认了他以黔首出身自封汉王、建汉国合情合理。

【欲，振长策而御宇内，履至尊而制八荒，执敲扑而鞭笞天下。】

“咳呵。”

他失笑，把文章继续读完，摇头：

“这是在骂我呢。”

“主要是骂我太残虐了，说我这种做法是得不到长久的。”

在古代，新政策想要确实看到效果，往往要几十上百年，因为其中要考虑到平民、读书人、贵族豪强间的意愿和平衡，往往容易反复，而陆大古做得又急又快，举措强硬，毫不考虑贵族豪强，当然残虐了。

就拿车同轨，书同文来说。

忽然改换车轮车型，人们习不习惯？读书人读了半辈子书，忽然连字都全变了，习不习惯？所有人都得用新币制，重新学习钱币换算，有没有意见？

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现下燕国国民归顺得那么快，本质上是他干好了三件事：

转移仇恨。

帮当地平民认清了他们生活困苦的直接原因，是原先的上层人施加的繁重赋税，和诸多限制，和那些人的无底线。

做好分配。

铲除原先的上层人后，对平民解禁，树林可以砍柴了，山陵能打猎了，河道能捕鱼了，各家各户还有了田。

做大蛋糕。