至于在此之前为何会有人对这件事心生疑惑，主要原因在于如前所述，高堡台的原始居民大多是拥有数百年历史的世家旗人和包衣，因此，他们对于这种外来文化的接纳程度自然也就较低。

再加上高堡台的历史可以追溯到几百年前，当年旗人的祖先们在这里建立了村庄并繁衍生息，形成了独特的生活方式和文化传统。这些古老的习俗使得高堡台的旗人成为一个相对封闭、保守的群体，对外来事物持谨慎态度。

所以，尽管有一些人开始相信村山矢一的故事，但仍有一部分人保持着怀疑的态度，认为这只是个别人编造出来的谣言。直到村山成延真正继承了其兄长的职位，事实摆在眼前，那些曾经心存疑虑的人才不得不承认这个传说的真实性。

不过，即使如此，高堡台的旗人们依然坚守着自己的传统文化和价值观，对于日本人的取名和继承方式仍然持有保留意见。比如村山医生的名字叫村山矢正，他的哥哥叫村山矢越，这一点没有任何问题。但他们的父亲村山老爷子却叫村山矢云，这就很令这些几乎完全汉化的满族人无法认同了，至于村山医生的长子叫村山矢一，孙子叫村山矢浩，这几乎就令人崩溃。更别提后来村山成延给自己的第一个女儿起名叫村山成静，这几乎就令人崩溃了。

以上是村山医生的几个主要传说，此外，还有几个传说，都是不需要证实的，因为就连村山矢正自己也承认。比如：

他曾经毕业于东京帝国大学医学院，毕业后正赶上日俄战争，曾经作为医生参加过旅顺攻坚战，尤其是二百三高地上的惨状，甚至很多重伤员因为无法治疗，被乃木大将下令当场处决，这令村山医生深受打击，几乎崩溃，所以虽然战后回到士官学校作为军医官，但却无心军旅，正赶上1911年很多日本军人或者出于支持或者出于搞乱大清的目的支持革命，所以他也辞了职，以收集情报的名义就一驻高堡台十多年。至于那个情报，他到是写了很多当地的风土人情，有没有价值，就是公说公有理，婆说婆有理了。

还有一个令人匪夷所思的传说，连村山医生自己也不承认。

这个故事是由村山医生的朋友土肥原在1915年来到高堡台时透露出来的。据说，村山医生与村山成延的母亲徐女士相识于东京。一看到徐女士，已经因为妻子去世一年的村山医生就春意盎然了。然而，身高一米八的徐女士怎么会看上身材矮小仅有一米五的村山医生呢？况且村山医生当时已经年过四十，妻子去世还不到一年。

因此，土肥原猜测村山医生是追随徐女士来到高堡台的。至于他究竟是如何成功追求到徐女士，并让她生下一个孩子的，细心而富有逻辑思维的高堡台人以及后来的日本关东军特高课都对此感到困惑不已。毕竟，按照常理来说，这似乎是不符合逻辑的事情。

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毕竟徐女士回到奉天是为了参加革命的，一直没再来过高堡台，除非村山成延这个孩子是徐女士在东京或者村山医生追徐女士的路上怀上的，然后徐女士去了奉天，村山医生就一直等在高堡台。不过这一点反而是最合逻辑的，因为从程永详发现程延那个时间来看，村山医生才来高堡台不到两年半，而小程延虽然营养很好，但也不会超过二岁。

但这一点在最需要这个推论的时候——程延进入满铁开的大连铁路警察学校时的审查，村山医生早就去世十多年了，鉴于村山家族的地位，也就没有人敢认真查下去了，只能觉得可能爱情的魔力实在太大了。

也有人为徐女士可惜，明明因为对婚姻不满意，逃到了日本，结果反而碰上了村山医生这样一个甩不掉的狗皮膏药——虽然村山医生各方面都不差，但凡是认识徐女士的人，无论是陈退素也好，汪精卫也好，甚至连蒋介石，都认为徐女士绝对不会