崇祯也认识到了孙传庭和秦军的重要性，他承认孙传庭是国之支柱，但大明的国之支柱不能只他一个呀。

至于原因嘛，则是日后如果平定了内乱，该如何对其进行嘉奖？

就算到时内阁首辅，恩荫子孙，赠予爵位等等，恐怕都难以堵住天下人的悠悠众口。

这并没有什么对错，也知道这样也许会委屈于其，但这就是帝王之术，自古以来这些都是难以避免的。

不说其他的朝代，就是大明也有这样的例子，权臣有张居正，权宦则有魏忠贤。

张居正一生为国，可以说他以一己之力为大明续命了七十多年，是大明最优秀的文官了。

他的改革不亚于商鞅，王安石他们的变法，在大明最危难的时候力挽狂澜。

但想要做到这些则要有足够的权利，张居正当国时期所览之权是神宗的权利。

这是张居正效国所需要，但他的当权等于神宗的失位。

据传张首辅回乡省亲时，藩王出城相见，六十四人的轿子，就连戚继光也派出一支火枪队护送，其场面不可谓不大。

在权力上，张居正与神宗处在了对立面上，张居正的所作所为，在神宗的心里面就是一种轻蔑主上的行为。

生前可以说是各种荣耀加身，以至万历十年前，这天下人只知有张首辅而不知有皇帝。

而这也导致在其死后不久，在有心人的推动下，万历皇帝对这位千古首辅进行了清算。

当崇祯还是信王时，每当读到这里都是连连叹息，觉得皇祖昏庸，但当他自己做到这个位置上时他明白了。

皇祖之所以对张居正清算无非是两个目的。

其一是因为这位强势的首辅逼迫天子太久，哪怕是因为他一心想要把这个小皇帝培养成明君，这样也是为了泄愤。

其二是因为皇祖要杀一儆百，告诉天下人和以后的文臣首辅，有些权力是皇帝的，谁碰谁就得死。

哪怕这个人是张居正，他不相信以皇祖的聪慧，会被一些人三言两语的就做出这种事。

会不知道张居正所作对于大明的意义，也因此在其生前给了他无尽的荣耀，而等其死后再清算。