百利无一害的事情，时至今日，西域百分之七十的国家都沦为佛教的“殖民地”，甚至于有的国家佛教中人说话比地方官员还好使，佛教的影响可见一斑。

他是不干涉你的政权，不参与你的国事，但是当你离不开他的时候，你的国事和政权都是围绕着他，他自然也不需要去干涉你了。

而大梁上一次赢了，所以这百年之内，大梁境内没有新建一座寺庙，在大梁境内的佛教中人，不被允许传播佛法，甚至佛教的进出都受到严格的控制。

而大梁从佛教获得的十件宝物，也让大梁的国力上了一个台阶。

所以这次的法会上下都很重视，但是佛教突然更改规矩，要指定大梁的某位参加法会，并且许诺了大梁帝无法拒绝的条件。

没错这个人就是倒霉的不戒。

可怜不戒自从来到这个世界时候，一本书都没看到，现在让他去和满佛心和佛性的佛子去论法，这不就是叫花子捉虱子——十拿九稳。

不戒也很费劲大梁帝为什么答应如此荒诞的要求。

当然很大一部分是顾景峰的功劳，其次大梁帝也想看看这个被佛教选中，顾景峰力保，就连当朝首辅都推崇的年轻人到底还有什么本事。

按照顾景峰所说，佛教答应如果这次赢了，条件不变。如若要是输了，除了本来就有的那十件宝物之外，佛教还会派遣武僧，协助大梁镇守边关，任其差遣！

注意是任其差遣！

这也是大梁帝答应的根本原因。

正常的话，法会的举行都会在国都进行，但是今年因为不戒的缘故，改到了金陵城进行。

所有早早就在长安城聚集的江湖人士，算是扑了个空，有不少人在前往金陵城的路上了。

正是因为这个原因，法会，佛教，净水会，多方势力交缠，所以才把顾景峰请过来坐镇。

而不戒作为这次的主人公自然也是不能缺席的。

至于柳如烟，则是顾景峰的最后一张用于抗衡佛子的底牌，是人性和佛性的对抗。