“还有就是团结一切可以团结的力量，地主和穷人一样，也要按人口分田，也要保障基本的，要确保他不会跑到对立面给你们使绊子。所以你们要明白，对待不同的人有不同的对待政策，不能一锅端，更不能一进城就乱杀人，别人一看你都杀红眼了，就是有帮的想法也没这个胆量了。把所有人逼到对立面，然后说老天不公，哪有什么老天不公啊，自己都不做人，失了人和，怎么可能成功嘛”。

“这些是对起义军还是朝廷军都适用的，用思想去建设一支军队，你们要知道为谁而战，才能让被保护的人支持你们，才会有群众基础。无论是刚才看的视频里那场山火还去其他地方的救灾，一句话，让消防武警战士们奋不顾前就往前冲，因为他们有思想，有守护的事物，他们身后就是自己的家园和亲人，所以他们才会坚守绝不退缩”。

“为什么说古代大军根本就不存在什么百万大军，都是吹的，旧军队就不可能组织起这样庞大的后勤，只有我们才是真正的有百万作战部队，因为我们的后勤足够强，到那都有支持，什么是靠群众，什么是民心，这就是靠群众，这就是民心，你们看那个灯光，那就是民心的具象化，那是能看得到的民心，这就是心齐方可成龙”。

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“然后是，做好长久斗争的准备。举例两个平民皇帝，一是刘邦，用了七八年建立新朝，二是朱元璋，也用了十来年才建立新朝，这两个都是天纵奇才。朱元璋更是被教员评价，自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳，意思是军事能力李世民排第一，朱元璋排第二。朱元璋用了十来年才建立新朝，因为人家听取了谋士朱升的计策‘广积粮、高筑墙、缓称王’，军事上这样的天才都不敢说快速取胜，所以你们就不要想着找个军师然后快速解决，这是错误的，你们就没有做好斗争的准备，所以才想着速胜，才会有着不切实际的幻想”。

“无论刘邦还是朱元璋他们都有借助过势力发家，刘邦在落魄的时候可以借项羽的人扯虎皮，朱元璋有他岳父的底子，你们也想找个倚靠是正常的。但是，找我是没用的啊，我是没发言权的，我连你们那什么情况都不知道，我都没经过任何调查，我都不知道你们说的是真是假，就靠着一句话两句话帮你们，那叫瞎指挥，只会害死你们”。

“只有自觉到“永远革命”的人才是真正的革命者，而那些满足于“成功”的人，则不再是真正的革命者，而是纠缠在战士尸体上的苍蝇之类的人。这是那个年代一个大文豪说的，就是你们得自己支棱起来，做好斗争一辈子的思想，自己明白自己的追求，而不是天赐”。

“无论是朝廷还是农民军，你们最大的倚靠都是群众，农民军你们自己就是农民起义的，天然就有这样优势，朝廷军也是，本就是百姓里头征来的兵，双方本身就是从群众中来的，为什么要放弃这个优势，去变成自己最讨厌的军爷模样呢。我们这有一种思想，从平民角度：我照顾别人的孩子，别人照顾我的孩子，从士兵角度：我照顾战友的父母亲人，战友照顾我的父母亲人，所以抢险救灾的时候，才会全力以赴，民众看到战士辛苦也会心疼，会去做些力所能及的事，这是什么思想，有儒家的人出来说一说吗”。

然而不等回复，陈勇接着说：“这就是老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼，出自《孟子·梁惠王上》，我们的军队与人民实现了这种思想，你们口口声声说读论语学儒家，结果亲自把这些给丢了，也把民心给丢了，反而是打到孔家店的人，救出了孔夫子，当然你别纠结这是孟子说的，我就是表达怎么个意思，你们的思想，没了”。

“所以，总结，无论是农民还是朝廷想要有改善，那就得明白一支军队是为什么而存在，是为什么而战。有了这样的军队后，还要有长久斗争的思想准备，你们可能要斗争个十年二十年，即使成功了，也要保持斗争，不能身居高位后反过来就觉得下面的人是刁民，军队依旧要保持初心”。

“钢铁的领袖已经逝去，但领袖的钢铁依旧为人民而战，始终如一，军队才会有民心，军民心齐，由此上升至社会国家，社会稳定有了保障，民众才能安安稳稳过日子嘛，国家才不会动荡”。