“啊？佛祖庇佑！贵使请稍安勿躁，让我来为您解释！铁匠之中，能锻出精铁兵器的，实也不多，必须有传承的流派才行！…”

僧兵渡边真澄额头冒汗，小心的解释了一会。对于大谷健刚的情况，他其实也有所耳闻。甚至连对方出现在船队中的原因，他都能猜到一二。

“大谷之父氏房，是真正有传承的刀匠，和乡民的普通铁匠不同，是能够锻出玉钢的业物刀匠！…”

大谷健刚的父亲，名为大谷氏房，是若狭国的出色刀匠，师从山城流一系的一位良业物大刀匠。而“业物”就是宝刀，所谓的“良业物”，就是上好宝刀的意思。

和国的锻刀流派，则大致可以分为五支。最古老的创始流派，自然是古都奈良的大和流，名义上的创始人是传说中的“十匠”，实际创始人应该是平安时代的幸宣。而奈良多寺社，佛教势力庞大，大和流也以打造僧兵武器出名。像是僧兵渡边真澄之前的精制薙刀，坚韧耐寒，是上好的精铁钢兵，正是大和流的工匠锻造的！

而除了古老的大和流外，还有山城国的山城流，备前国的备前流，相模国的相州流，美浓国的宗州流。实际上，大和流、山城流、备前流、相州流、宗州流，这五大刀匠流派，也标志着和国的五个冶铁锻造中心：古都奈良、京都山城、铁砂产地备前、镰仓幕府中心相模、以及关东关西的交通枢纽美浓。

总而言之，和国的刀匠技艺，就和各派的刀术一样，都具有封闭传承的小圈子特点。各流派的刀匠，那些都是技艺最高的铁匠们，全都按照流派一代代封闭传承，不会让特殊的锻钢技艺外流。

所以，在毫无根脚的平头百姓里，最多只有打造铁质农具的匠人，是绝不会有，能打造精铁兵甲的出色匠师的。而王国想要寻到出色的大铁匠，也只能从和国五大流派中，或者五个冶铁中心处寻得。

小主，

“嗯？这个家伙，是能锻造精铁武器的，铁匠大师的儿子？原来如此！…”

听完渡边的解释，祖瓦罗怒气稍息。他看了看微微低头、面露愧色的大谷健刚，又看向渡边真澄，有些期待的问道。

“主神庇佑！那他的父亲，眼下就在最北方的什么蛎崎和部落中吗？”

“呃…”

闻言，渡边真澄抿了抿嘴，低声和大谷健刚说了两句。大谷健刚眨了眨眼睛，有些悲伤的低下头来，写下了七个大字，

“五年前，吾父已死…”

“啊！什么？他死了！…”

看着再次愤怒的祖瓦罗，渡边真澄摸了摸鼻子，一时也有些说不出话来。虾夷地虽然出产铁砂和煤，但想在蛮荒的虾夷地，找到一个出色的刀匠，那可是千难万难的！

大谷氏房作为若狭国的出色刀匠，若狭武田氏的锻刀人，之所以会离开条件优渥的若狭国，来到苦寒的虾夷地胜山馆，自然是因为同样出身若狭武田氏的武田信广。实际上，他是武田信广的乡党，也是年少时相识的旧友，是最受武田信广信任的几人之一。正是由于这一层关系，他的长子大谷健刚，才能成为蛎崎氏的兵器组头。