第446章445.太极道体构架(一万四千字,四合一章节)
某种角度上来说,归元瓶的功效,近似于巫蛊一脉中噬灵蛊等法门的作用。
哪怕在作战过程中,面对许多敌人强横的神通法门,都可以强行收纳摄取对方的元气、法力。
乃至于收纳对方的法器、法宝。
看似轻薄脆弱的瓷瓶,自身禁制相当稳固牢靠。
除了法器、法宝外,被收纳的元气、法力亦可以被暂时储存于瓶内,之后一定时间中供归元瓶的主人取用。
早先雷俊以天师印暂时封堵太清度人洞天的门户。
如果一直放着不管,凭项璟的个人实力和这归元瓶的妙处,将天师印收走亦不在话下。
但可惜到头来项璟终究是一场空。
雷俊以自身法力禁制,不断祭炼那归元瓶,随着时间推移,渐渐改变当中一些法力禁制。
或者应该说,这也是大汉龙虎山道法改元的一部分。
自归元瓶以下,山门收藏的种种法宝、法器,都需要经历这样一个过程。
从上古符箓派传承,渐渐向如今大唐天师府种种,加以过渡
待巫金刀和归元瓶被揣摩个大概之后,雷俊心思转向别处。
他从空桑天京那边得到的白昼月华,眼下最叫他重视。
此宝形成有些意外,乃特殊的宝物遇上特殊的天地环境条件,意外成就。
让雷俊看重的是,此宝隐约同自己早先得自蓬莱的海天扶桑,遥遥相对。
海天扶桑,于蓬莱之海中,有炽热阳和之气蕴生,呈阴中之阳的少阳之象。
而这白昼月华,则恰好相反,在天下大白中,凝聚阴柔之力,成阳中之阴的少阴之象。
二者两两相对,又正好分别出资九天、十地当中其一,蕴生种种妙谛。
虽然不似当年碧落流珠和九泉升灵珏那般完美合一,但同样将天与地种种妙象融汇为一。
从而也搭建起雷俊两仪仙体升华为太极道体的初步框架。
虽然从前没有过相关先例,令雷俊无从参考,单凭他如今悟性和修为,再结合淳合元气之精与白昼月华、海天扶桑三宝,雷俊对自己如何成就太极道体,一切皆已经了然于胸。
整体思路,乃是贯彻四象入两仪,两仪归太极之道路。
除了白昼月华、海天扶桑和少阴、少阳二宝外,还需要另外再准备合适的太阳、太阴二宝。
届时太阳、少阳、少阴、太阴四象集齐,最后辅以淳合元气之精居中调和,升华两仪仙体为太极道体。
换言之,在两仪仙体的基础上,雷俊需要再收集五种天材地宝。
当前,五得其三。
后天升华为太极道体的路数,可能不止这一条。
但对雷俊而言,当前已经路程过半,接下来接续努力即可。
参考出自蓬莱的少阳之海天扶桑,还有出自空桑的少阴之白昼月华,雷俊大约可以设想,蕴生太阳、太阴之灵物,应该也各自源出九天、十地之一。
这些年来,他也算走遍归藏、大同、地海、黄泉等诸多世界,尚未遇到合适的目标。
雷俊当前倒也不急躁,静心等待更进一步的机会,顺天而行,应缘而动即可。
“太阳与太阴相关的宝物么?”楚昆听雷俊谈起此事,微微颔首:“我接下来也尽量帮师兄留意。”
雷俊:“随缘便好,太阳、太阴之宝,世间并非独一无二,可能有不少种,就像海天扶桑之于少阳,白昼月华之于少阴,都有与之并列的天材地宝,但未必都适合于我。”
楚昆:“我明白。”
师兄弟二人聊过之后,一同出了静室,来到大殿。
大殿中,马宗祥等其他龙虎山高功长老都已等候在那里。
除了身着紫袍的高功长老外,殿中还有一众身着深红道袍的授箓长老。
以及,身着青袍,来自山门祖庭之外,今汉人间道家符箓派各脉分支别传的执掌者。
众人一起拜见雷俊,执礼甚恭。
其中大多数人心情则五味杂陈,唯有本人方知心中具体所想。
大汉修道界,道家符箓派一脉,道法改元,将要正式拉开序幕。
这段时间以来,各方传人纷纷来往于山门祖庭。
此番改变,影响深远。
道法改元后,对于新入门的弟子来说,影响其实没那么大。
甚至对于已经传度但尚未授箓的年轻弟子来说,影响都不是很大。
最受影响的便是已经授箓的中上层传人。
彻底中断同周天道人的联系后,不仅影响他们当前施展法箓,更会影响他们接下来的修行进步。
一着不慎,莫说继续向上,便是境界向下滑落都有可能。
这方面,又尤其以中三天修士面临的隐患最大。
上三天的马宗祥等人虽然也受到影响,但即便不臻至九重天大乘之境,已经上三天层次的他们,至少寿享八百,除少数年事已高者外,还有慢慢调整的希望与可能。
但对寿数极限四百年的中三天修士来说,断绝向上的希望与可能,心境起伏自然难以避免。
小主,
尤其是那些原本有希望继续向上,冲击上三天的修士。
越是潜力未尽,面临眼前情况,反而越是绝望。
尤其今汉人间天地灵气潮涌,利于修士修行,其他传承其他门派的弟子,当前正处于突飞猛进的阶段。
两相对比之下,最是磋磨人心。
相对年轻,又才华横溢之人,可以选择重新参加授箓,重新从四重天境界再开始修练。
期间难免浪费一些时间。
一线之差,便可能因此错过冲击上三天的机会。
好在今汉人间天地灵气潮涌,勉强加以弥补。
但类似选择,仍然不是每个人都能下定决心。
他们好歹还有的选择,最艰难者则是已经在这条路上走得极深,年龄时间没那么宽裕,放弃当前所有转头重修几乎注定赶不及冲击上三天的人。
偏偏这些人大多数已经是五重天、六重天修为境界,正是大汉龙虎山传承如今的骨干。
雷俊一直以来,都说此事轻忽不得,原因便在这里。
除非,施辣手将这个阶段的人全部清空。
但那并非雷俊所愿。
对确认的敌人,他手下无情,但在他的观念中,大汉龙虎山并非从上到下全是敌人。
既如此,那就需要更精细的操作。
好在大唐龙虎山天师府历史上有过相关经验。
虽然因为种种原因,数千年前的相关文献记载对那段时期记录不详,但雷俊大约参考下,已经收获颇多。
于是龙虎宗坛凝聚光辉,直冲上苍云霄。
光辉流转间,吸引此方人间天下各地符箓派修士靠近。
“师父。”雷俊通过天视地听符联系大唐那边。
与之遥遥相对,远在大唐人间的龙虎山天师府中,元墨白主持万法宗坛,宗坛内法蕴道纹交织,同样凝聚起通天光柱直冲云霄。
两方人间,两座道家符箓派山门祖庭宗坛,这一刻在虚空的空间中仿佛重合。
受此影响,不论大唐龙虎山还是大汉龙虎山,后山祖陵禁地中供奉的相同祖师牌位,此刻也都开始微微震动,形同共鸣。
通天光柱笼罩下,为原本领受祖师法箓的中三天符箓派修士,留下一线通天机缘。
但能否如大唐龙虎山传人那般闯过这道关卡,还要看这边大汉龙虎山传人各自的修行与缘法。
虽然崎岖,但终于开辟出一条小路,留下一线生机。
楚昆、马宗祥等人,对此亦不敢掉以轻心。
经过这段时间的宣讲说法,无其他办法可想,完全失去周天道人授箓的大汉符箓派修士,只能平复心境,努力朝眼前的崎岖小路前进。
随着时间推移,当中,会有一些人走通。
但也会有一些人失败。
到了那时,才是真正考验他们的时候。
同时也是考验马宗祥等人的时候。
内部,仍有生乱的可能。
但这一线机会,雷俊不会提前斩断。
“老祖师不回来,便是想乱也乱不起来,不至于有大乱。”马宗祥见到另外一位大汉龙虎山核心高层长老付与舟。
付与舟沉默片刻后,终于开口,但没有接马宗祥的话:“大唐天师,没有防患于未然的打算?”
语气虽是问句,但看他表情,已经确认这一点。
马宗祥颔首,轻声道:“掌门平大唐人间世家之乱,迎战须弥佛门,处置人间道国中人,扫荡大同五望,皆是雷霆手段,不留半点情面,当中不乏直接灭门破庙之举。
但我在大唐那边的时间,也听说不少其他事,掌门虽然面冷,对天师府自家,甚至对道门其他宗承,实则都相当宽宥,气度非凡。
如今在大汉皇朝这边,他当前所为,并不出人预料,我愧对周天祖师,但如果能为本派在大汉的宗承传续出一份力,那此番也是不枉了。”
马宗祥坦然道:“不如说,我庆幸大唐那一脉执掌本派祖庭的人是当今掌门。”
付与舟轻轻颔首。
只要雷俊还在,他们也不怕大汉龙虎山这边接下来策略反复。
因为实在没有这个必要。
与其将来反复,现在直接腾笼换鸟,屠空大汉符箓派几代人,不影响大唐龙虎山直接在今汉人间这边重新开山纳徒。
大唐天师眼下不下此辣手,将来便也无需担心。
据马宗祥、付与舟观察,对方年纪虽然不大,但心性沉稳淡定。
今后纵使大汉龙虎山内部有少数人因为道法改元一事行差踏错,这位大唐天师充其量修剪那些枯枝烂叶本身,不至于因此大搞株连清洗。
除非大唐龙虎山天师府那边出现惊天巨变。
当然,这一切建立在大汉龙虎山一脉接下来不与周天道人、木韦子等人藕断丝连的前提下。
有部分心向掌门季道成的大汉道门修士,已经先行被清洗。
“我欲求见掌门。”付与舟言道。
彻底投向雷俊和大唐一脉有没有风险?
自然是有。
如果周天道人回归,没有成功经历道法改元者,有一个算一个,都会被他除箓,一身修为不说彻底打落尘埃,也是废弃大半。
小主,
但付与舟此刻神情平静宁定。
听对方改变了对雷俊的称呼,马宗祥知对方决心已下:“掌门当前在龙虎宗坛主持道法改元一事。”
付与舟颔首,前往龙虎宗坛。
宗坛内的光柱,时刻通往天际,常明不歇。
大汉龙虎山一脉道法改元,将会长时间延续下去。
不止龙虎山天师府自家内部,今汉人间这边其他势力,都在关注此事。
须弥宝部之主梵达陀,此刻离开今汉人间,重返须弥。
须弥中心,须弥山上,佛光普照四方,令人看不真切内里真相。
少年僧人模样的佛部之主毗摩舍,中年僧人模样的羯磨部主阇底罗,一起立于须弥山下。
高瘦的宝部之主梵达陀到后,先向山顶佛光结印为礼,问候善智慧尊者,然后同毗摩舍、阇底罗二人见礼。
“大汉龙虎山道法改元开始了。”
宝部之主梵达陀徐徐言道:“如果周天真君不现世阻止,则以后不会再有大唐、大汉龙虎山之分,可统一称为龙虎山天师府一脉了。”
此道法改元中途或许会有波澜。
但哪怕是须弥佛门三大部主,亦确信在当代天师雷俊主持下,此事定然能成。
唯一有可能打断这一进程的周天道人,之前却吃了大亏。
佛部之主毗摩舍徐徐说道:“龙虎山天师府一脉,以人间逆伐仙境且成功,实在出人预料。”
阇底罗和梵达陀都点头。
梵达陀向佛部之主毗摩舍问道:“师兄,娑婆那边,当前如何?”
须弥金刚界五部各自经营一方人间。
绝大多数情况下,不会过问彼此事。
但有极少数例外。
摧毁金刚部,击杀莲华部主宗伽,又在今汉人间闹出如此大动静的龙虎山天师府一脉,自然是当前整个须弥关注的重点。
除此之外,两晋人间那边也比较特殊。
因为在那边,有另一脉佛门传承,小西天。
小西天的背后,是九天之一另一方佛门执掌的娑婆世界。
虽然都是佛门,但须弥净土与娑婆世界之间的关系却难称和睦。
悠悠万古,漫长历史中,双方有些时候关系甚至要比他们各自同道门、儒家的争锋对峙更加激烈。
须弥佛部与娑婆南晋小西天,在两晋人间南北对峙,正是这方面的最直观体现。
“无妨,南晋小西天当前不敢北犯。”
佛部之主毗摩舍言道:“他们和南晋王朝的关系现在相当微妙。”
从局部来看,当初南晋菩提寺一战,他须弥佛部稍微吃了些亏。
但从整体而言,小西天培养南晋太子曹空一事,遭受几大阻挠。
此事影响之深远,关键点并不在南晋太子曹空,而是在于其父南晋帝皇本人。
虽然没有留下任何蛛丝马迹,但毗摩舍确信,当初纵容他们深入南方,坏了小西天好事的人,正是太子曹空他老爹,也就是南晋王朝的当朝君主。
正如须弥佛部和毗摩舍在北晋王朝的地位一样,娑婆小西天在南晋王朝的强势同样毋庸置疑。
否则也不会有曹空这样一位出身佛门俗家弟子的太子。
可对于南晋帝皇来说,就有窒息之感了。
他明面上不曾反对,私底下却可能有动作。
南晋小西天和背后的娑婆,同样不难猜到这一点。
他们同南晋帝室之间,内部势必展开一番激烈拉锯。
故而就算须弥佛部之主毗摩舍很长时间都不在北晋王朝地界上露面,南晋王朝方面和小西天都没有北上的动作。
“不过,这只限于南晋小西天,娑婆那边,我始终怀疑,他们另有所图。”
毗摩舍说到这里,方才微微蹙眉:“可能,是在别的人间,或者其他某方九天十地,另有谋划,故而南晋王朝方面,同样没有太大动作。”
宝部之主梵达陀和羯磨部主阇底罗闻言,对视一眼。
须弥方面早就知道,娑婆佛门一方,实力同样不可小视。
双方在两晋人间,都只能算是局部接触、对峙。
正如须弥金刚界五部其他诸部等闲不会干涉须弥佛部一样。
娑婆方面其他力量,看起来同样轻易不会入两晋人间,踏足南晋小西天势力范围。
但娑婆有不止一方小西天。
按照善智慧尊者估计,按照须弥金刚界五部鼎盛时计算,娑婆佛门整体力量大约应该在须弥这边三部左右。
须弥金刚界五部能积累下如此深厚的家底,除了一些机缘巧合与须弥支撑外,很大一方面原因在于此前善智慧尊者镇压炼化貔貅大妖。
在炼化过程中,这头貔貅大妖的很多力量被转化为须弥中的元气与灵性,源源不断滋养此地佛门中人。
类似际遇,属于偶然。
当初一场大乱后,那貔貅大妖逃遁,须弥如今也没了这方面优势。
否则须弥金刚部重建速度,会比当前还要更快些许。