帝国子民因为系统的原因对乾武皇帝无限忠诚，甚至衍生出了宗教信仰。

但要论对乾武皇帝的宗教崇拜，绝对是这批原住民排第一。

易洛魁立国之初，大酋长恳请帝国给他们一副乾武皇帝的御相。

这种加强帝国统治的要求，官员们欣然应允了。

大酋长收到御相后，立刻召集人手在首都中心建造了一个巨大的神庙，上面充斥着北贺原住民的风格，图腾、狼尾环绕四周。

然后把乾武皇帝的御相供奉在内，一般人还不准进，只能由大酋长和大祭司进入，普通人只能跪在神庙外献上你的虔诚。

更夸张的是，二皇子周廉渲一直没有回国，而是在咖拿大参与建设和训练。

战争结束，周廉渲成功升任团长，副团长则是李撇子。

这两货本来只要忠血教团的士兵，没想到听说神的儿子正在组建部队，无数原住民蜂拥而入。

这群人只是吃亏在文化上，但服从性和适应性，乃至在贺洲作战的熟悉性都强过其他人。

这种送上来的完美士兵，周廉渲怎么可能推辞呢。

就这样，周廉渲的第99步兵团，除了军官全员原住民，训练刻苦又听话。

而身体强壮的周廉渲，在一次和士兵角力的过程中，更是赢得了神子称号。

车轮战摔翻22名强壮的原住民战士，这不是神子是什么？

而就在两边都在闷头发展的时候，梅利卡胜华顿省，梅利卡边防军正在追击一支庞大的迁徙队伍。

.......

“让妇女孩子骑着马先走，阿帕奇的勇士们随我来，拦住这些白皮鬼。”一个续着发鬓，插着两根羽毛的强壮男人，骑着马挥舞着步枪大吼道。

队伍中有老有小，背着大包小包，一看就是要远行的样子，不过规模太大了，足足4万多人。

听到首领的呼喊，成年男子拿着各式各样的武器汇集过来。

这是生活在南部保留地的阿帕奇人的迁徙队伍.....

梅利卡的发展史完全就是一部原住民的血泪史。