太初之火：“……”

胡云道：“难道不是吗？他还说玉树大人尊他为圣神！”

太初之火道：“嗯，就当是他了！不过，以他当时的状态只是说了其中的一部分，并没有跟你解释清楚。道体的修为达到一四七十阶之时，就会自动地获得某种能力，这个问题在四师之前我们就已经确认了。这些能力，因为先前的道体和四师之人的天赋品阶参差不齐的原因，尚未完全确认，现在给你讲的也是与七神相关的一阶和四阶的能力，七阶和十阶只是我们的推测。”

胡云道：“大人的意思是，圣神对于七阶和十阶的推测并不完全正确？”

太初之火道：“也许连一阶和四阶的推测也是错误的，但目前我们也只能给你这个答案，正确与否就需要你将来验证。道体在第一阶获得的能力，我们称之为起源之力；第四阶获得的能力，我们称之为造物之力；第七阶为秩序之力；第十阶为规则之力。每种能力又有三种不同的层次，为了便于你理解，我们给这三种不同的层次从高到低取个名字就叫高中低。低这种层次，对应到境界修为上来说，就是五境之下灵体能够使用的元素或者属性之力。举例来说，火灵体修炼使用的是火元素之力，水灵体修炼使用的是水元素之力……。中这种层次，对应到境界修为来说，就是五境之上证道飞升之人和后天生灵使用的元素或者属性之力的进阶，又称之为法则；高这种层次，代表的是先天生灵，即为七神，修炼使用的能力为大道三千的道则。”

胡云道：“我第一阶获得的能力是哪一种层次的。”

太初之火道：“以火而论，天地人三种层次的能力你都能使用。但五灵未有齐聚之时，不能使用起源之力。”

胡云道：“什么是起源之力？”

太初之火道：“起源是指物质的构成，造物是指物质的形成。二者代表了目之所及和目之所不及的一切，从无到有的过程。可以简单地表述为：物质由五灵火木水金土中的一种或多种或衍生元素和属性在阴阳互力的作用下，经过漫长的岁月形成的。你非先天之灵，必须齐聚五灵才有造物的基础，否则无法使用起源之力。以火为例，现在的你只能将它当作攻击的力量或者一种手段，但无法让它成为物质的构成。”

胡云道：“我之修行，按照火木水金土的顺序齐聚五灵之时就会获得起源之力，我想知道这与旧约计划是否相关？”

太初之火道：“很重要，而且密切相关！必须按照这个顺序来，这也是在齐聚五灵、恢复二圣之前你不能获得其它元素和属性之力的原因。”