离开京城算不上脱离危险，天武各地难保没有世家的人，但幸运的是没几个人认识他，只是现在而已，有可能在三天后就都知道了。

此刻，张天衡进入鬼林，天武他暂时待不下去了，必须离开。世家、皇室的条件绝对是顶尖的，这点不可否认，即便是被逐出京城那也不会差到哪去，如果张天衡没有接触到四书五经那他可能就接受了。元界的起源没人说的清，在有史记载的千年里，掌握着真正力量的世家和皇室压榨世间的所有，取之不尽的粮食，温饱无忧，在物质条件满足后，他们将自己野蛮的一面公众于世，并使其合乎规矩。

如果不曾赞同以礼法规范行为、规矩约束自身、那个百家思想渲染自己，张天衡会很乐意去接受那些安排。说到底还是秀才难敌流氓，规矩不只是保护，还有限制，如果遇到的不是人，那又能怎么办。

只是许多‘寻常事’，在他学习的过程中，已经不再寻常，他不再适合在这个国家生存。自己接受不了他们的思想，而天武也接受不了他的不作为。

曲翟改革是为了强国，只是为了增强自身实力，实现复兴，或许可以在短时间内见到成效。但他显然没有看到问题的根本所在，毕竟这些都太遥远。

元界的王朝，形成的基础在于机关术，人们相信机关术是神的力量，掌握这股力量的就是神的使者，人们义无反顾的拥护神的使者，而不是因为这个国家而拥护国家。

诞生在这个世上的人们肆意宣扬着自己的本性，母子通婚、人吃人、人兽恋…一系列事很寻常，而这些事，就如同他在几天前同曲翟讲述那三人在他面前吃人，而曲翟也没有太大反应一样，他受不了。一旦遵循家中安排，他可能会与自己被逐在外的表姊妹结婚，只是幼时接触到的思想影响太大，让他选择逃离。

离开天武不能是这几天，战事频繁，很难离开。他需要一个时间，从最容易离开天武的方向走，虽然危险，路经楚国，但别无选择。一旦进入其他家族的封地，他们立刻就能找到他。立于鬼林外围，张天衡回头望向京城方向，感到一阵轻松，也禁不住取笑自己，实在是杞人忧天。

穷，则独善其身；达，则兼济天下。很好的一句话。张天衡这般想着，他所处的世界没有圣人，没有百家争鸣，没有礼法，有的，只是混乱，和人类最丑陋的一面。如果有那一天，他能有足够的力量，兴许可以将那个梦幻的世界变为现实。想到这，张天衡不禁笑了笑。

一介贫书生，胸无二两墨，行那可笑事，无聊至极；

武徒斩马刀，观遍世间事，心有鸿鹄志，成就霸业。

在某人走后，老将军望向鬼林方向，良久。今日的老将军身着蓝色长衫，此时从袖口拿出一本书，《十八问》，作者张天衡。