这一住，又是五年，直到暴雨冲垮了江堤，也冲垮了她在浀林县路边的那个窝棚。原本她想和那些灾民一起抱团取暖，哪成想来了汴梁的大官，穿着和那悬崖下翻找尸首的官兵一样的衣服，吓得她连忙逃进了山林之中，不光要忍饥挨饿，还要忍受树枝树叶间无处不在的水蛭蚊虫。

最后就是被这两位少年青天大老爷设计，走出了密林，再也不用回去。

袁无错肃然，敬德六年九月，那时他才不到五岁。不知为何忽然重病，整整五日五夜不曾退去高热。阿娘总心有余悸地回忆着说，有一夜他烧得糊涂了，小胳膊小腿忽地爬着坐起来，奶声奶气又一本正经地对着阿娘说：“阿娘，儿子不孝，这就要先回那天上的宫殿里去了。”说完又扑通倒下，昏睡不醒

那句话直吓得阿娘嚎啕痛哭，在那佛像前恨不得将额头都磕烂了。

佛拜了一座又一座，太医换了一个又一个，药灌下去一碗又一碗，但是他依旧昏迷着，魂魄飘在帐顶，只觉得自己越来越轻，下一刻就要飘走一般，低头看着人们忙忙碌碌穿梭与自己房中，阿娘祖母太祖母，互相拉着手，哭成泪人。

小主，

但好在这时出现了个契机，名满天下，行踪不定的华神医受鄂楚门阀胡家所托，不远万里到汴梁来为皇后诊治那心衰之症，正好由虞晚苼的父亲、当时还是一个普通太医的虞绍铨引荐，直说袁家有个小儿得了急症，满汴梁的大夫甚至这皇宫里的太医都束手无策。

先皇后仁慈，也同意神医华圣暂时出宫去救一救那可怜的孩子，她的孙儿生下来就没了气息，儿媳血崩而亡，儿子也追随她们母子而去，徒留她一个人在这世上，推己及人，她不愿看到再有人受那白发人送黑发人之苦。

待华圣神医来了，几副药加两次施针便治好了已经烧得双眼凹陷、肋骨凸出、魂魄飘摇、眼见快没气儿了的他，又建议父亲将自己送去习武以强身健体，只有这样方能延续天年，他这才被父亲送到了拓霞山寻龙门。

他总觉得这冥冥中的巧合，好像在指引着他寻找一个真相。

华神医救了他，又在一年后救了那洛娘子，也就是小福；又过了十二年后，有什么指引着他遇到了小福，然后他们在这菡香郡的弹丸之地，揭开了十四年前那桩冤案的面纱。

此事若只这一个人证，未免太难证明什么了。

但小福说，可能还有一人存活于世，那便是那日搜出叛国书信的金吾卫首领闻听的儿子，闻放。

闻听同她家小姐一样，敬德六年四月便在追捕一个入室盗贼的时候，被那盗贼一剑穿胸而死。后来闻听的夫人得了癔症，整日疯疯癫癫，两个月后竟放火将整个闻家付诸一炬，其子女皆被烧死在房中，只有那闻放未能寻到尸首——人人都说，是那闻放受不得父死母疯的刺激，纵火烧死疯母和三个妹弟之后便跳入那永定河淹死了，那时正值多雨季节，河水暴涨汹涌如同一条咆哮的黄龙，搜不到尸首再正常不过了。

袁家近卫散出去的人四处暗查线索，有人回忆敬德六年确实有那渔家在彤江入口处捞起来一具尸首，正准备拖上岸交于衙门，那尸首竟活了过来，直把人吓得够呛。

传言神乎其神，说那人已经泡得形同巨人，肚大如斗，眼肿如灯，连那黑紫的舌头都挤出来了，结果一上岸竟然活过来，抓着人的手哇哇吐水，差点把那渔家的掌桨人吓死，病了好几个月才能勉强起得床来。

最后那人因起死回生，有了佛缘，据说最后被一个老和尚带走，出家了。

永定河汇入彤江的口子那里，捞起诈尸人的地方，便是那千佛山境内。

千佛山因山峰形状奇特，每逢那大雾天气之时，山峰上就像是有无数佛头鼎立，故而又被称为佛头山。有了这个缘故，山上寺庙林立，香火旺盛，每逢佛祖寿辰，这汴梁的富贵之家更是络绎不绝地来上香拜佛，添香油钱。

大大小小的庙没有上千，也有几百，要在这么多大小寺庙中寻一个十三年前出家的少年儿郎，无异于大海捞针。