第1437章 源火和死之执政,夜神,纳塔大家庭

在传说故事中,纳塔的大火山深处,“火山大王”看管着诸多宝物,其中最引人注目的是被称作“火磷石”的珍宝,那是源火炼就的晶石,有着如彩虹般变幻莫测的颜色,无时无刻不散发着耀眼夺目的光芒。

这颗“源火火种”就是以“火磷石”为载体,送到此处的礼物。

当然,它只是“原初火种”的子体。

纳塔盗火的贤者,是不同于古代纳塔龙族的一条巨龙,穿过炽焰与烈风,从熔岩之下的悠古圣宫取走了尚未熄灭的原初火种。

并且将这“自源火中分离的种子”赠于了人类。

昂贵的礼物并非无偿,它将为蛮族带来文明,却也规划了他们的命途。

不同于原初神圣的规划,他带来的乃是渎神的“进化”之道。

属人的血将会注入垂死大地衰朽的身躯,人类,龙族,两个种族、两条血脉因此合二为一,新生的文明再度激涌起古老的脉搏。

两个世界的救主将会从人类的子嗣中诞生,斩杀火的君主,登上最古的王座。

新王将会得到源火作为登阶的赐礼,群龙将会重新拜倒在两个世界的君主脚下,千万年文明积累的知识与库藏都将向他敞开。

在姜逸接过这“源火火种”后,火焰化作了具象的文明,龙族和人类的文明,无穷的知识,出现在他的双眸之中。

这是世界树所不能完全触及的历史,就如世界树没有掌控原始胎海。

他看见,人类从盗火的贤者手中取得了常明的火种,将火种分给部族中的同胞,也将火的秘密传授给任何前来求学的访客。

这就是“燃素”,燃素的火种。

古老原始蛮荒的元素力量。

一道又一道金色的纹路仿佛纳塔的“燃素刻录纹”在姜逸手掌上蔓延,解析,理解,掌握,那提瓦特古老火之权柄被全知全能的神明复制。

道之源泉,道之终极,众妙之门之中,出现一道火焰的大门。

“败者成为战火的余烬,而胜者重燃。”

这纳塔的还魂规则,自然并非只是火之权柄的体现。

它还涉及天空。

不喜爱被任何的生命提及名讳,无论是普通的人类,还是高高在上的“尘世七执政”,只有影子的身份才适合他们的——四位影子之一“死之执政”若娜瓦。

她的名字是死亡,她代表的就是死亡,她的力量也是死亡。

利用和承载她利用的代价——也是“死亡”。

或者说这并非代价,而是“死亡”的规则。

触碰“死亡”本身,带来的就是“死亡”。

这力量不会考虑人的承受力,也不会有丝毫的留情,它可以让承载“死亡”者媲美强大的魔神,但也付出“死亡”的结局。

这就是“败者成为战火的余烬”的真意,必须有“死亡”才可换取其他生命的新生。

姜逸看见,那最智慧的贤龙站在静滞的虚空中,观察达到命运的结果。

结果和中间的过程都有所偏差,龙族的智慧、艺术、文明和祂预言中一样消亡,循环不息的世界的法则,前进的历史并没有因龙族的悲泣而停下脚步。

今日的奴仆、奴隶——人类,成为了明日的君王,未来的主人。

那是一道不在他计划中的身影“希巴拉克”。

给出了征服与杀戮外的答案。

在日轮的辉光下,各部族的战酋订下休战的盟约,夜域的诸圣也放下争执为他献上礼冠。

在隐秘历史之中,夺得火之大权成为“最初的人神”的希巴拉克以神座的力量联系“死之执政”若娜瓦,向其借取力量,用来制定纳塔的规则和强化夜神之国,并使纳塔的凡人可以成神。

代价是“死亡”。

若娜瓦为了避免天理制裁要求希巴拉克保密,对外宣称是他偷走自己的力量。

一道“死亡的权柄”出现在姜逸身上,那是“天罚”之上附着在“判罚之钉”上的死亡权柄之力,使得姜逸直接在那一刻重创而死。

那时的姜逸承载死亡的力量,的确“死亡”了一次,所以体内的菩提妙叶主涅盘而生大势至。

身躯借助“死亡”的力量参悟生死,彻底腐烂,被真菌腐朽分解,身躯消融到五脏六腑全部不存在,而“破茧成蝶”,再次“新生”,超越“死亡”。

那的确是难忘的记忆,甚至从仙圣变成了无以名状的神魔,逆转了过去的一切。

最后死亡的权柄之力被他消化,他可随意创造幽冥。

在“证道”时,所有力量都归于了一,如今姜逸手中的权柄是从“过去”拉来的具现之物。

虽然自身那独特的南斗神座被自己击毁,但自己似乎可以借助这道权柄联系“死之执政”若娜瓦了。

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这样的话,包括“时间之执政”、“常世大神”,自己可以知道两位天理的影子的想法。

“我茜特菈莉……代表纳塔和纳塔人民,还有‘烟迷主’部落的所有族人,以及‘大灵’……还有部落的一切生命,为您衷心地表示感谢,感谢您的援手,您的拯救……”

“在此,为您送上礼物……”

茜特菈莉心中压着对即将送出礼物的尴尬而优雅行礼。

“同时,我代表夜神,向您传达一份隐秘。”

她快速地说起第二个重磅消息,希望人之神没怎么关注礼物里的土豆、萝卜,还有一堆纳塔的食物,食谱。

食谱是她放的,让自己送出土豆比较合理。