亚当投掷出了温柔的光辉,灼烧该隐身上的一切力量,用一个瓶子将该隐装入其中。
阳光从云层落下,审判已经过去。
大风吹拂过海洋,茫茫一片的大海上重新露出山尖,水势渐落。
看起来就悬于大海上的日月,也远了起来。
黑暗退去,粼粼波光,纯净的世界上,船上走下来的幸存众生跪拜,如那曾经跪拜天界的神明,虔诚而敬畏。
大地上万物生长,森林草原一望无际。
代表死亡的乌鸦,叼着一枝新拧下来的橄榄叶子的白鸽,展翅高飞。
亚当·姜逸望着这一幕,识海中浮现了一幅幅古老的壁画,一段段古老的历史。
在那雷霆的大鹫栖息的菅名山下,名为鹤观的岛屿仿佛也经历着差不多的一幕。
那是来自于提瓦特的记忆,审判和黑暗退去的时代。
如果说原初的第一个梦境中与天地同等的岁月是指家乡星球的历史,而这第二个演化寰宇诸天的梦境,与天地同等的岁月,这份天地其实是家乡神话,提瓦特深渊虚无界、元素龙蜥界,人间界的历史。
那是神话和神话之间的共鸣,文明和文明之间的共鸣,然后,扭曲缔造了这诸天万界。
提瓦特的每个文明,无论地上地下,还是高天都可从家乡历史之中,找到相同的神话,是为信息级别的,跨越多元宇宙的关联。
提瓦特世界树上的信息冲下。
地狱之中,出现七十二位魔神,是为恶魔之中的贵族。
巴巴托斯,巴尔,阿蒙……
这提瓦特时间记载前,时间开始后的时光,不能由原初掌控自身本源四十六亿年时光那边掌握,但会赋予他无尽的历史知性。
奥丁世界的言灵出现在神和亚当的脑海之中。
作为原初也无法瞬间消化提瓦特整个世界树的信息,所以需要思维分割为诸天万界,以创世之法演化众生来将整个提瓦特的信息消化。
这是和“汇聚众生命运解读禁忌知识,掌控体内的漆黑”同等重要的事情。
亚当抹除了人世中“贤者之石”的知识,贤者之石可以诞生,但不该是以人的灵魂,而是应该真正凭借智慧利用能源创造。
世界恢复平静,他回到天界,改变天界和人间的时间流速,将装了该隐的瓶子抛入人间。
和天使、夏娃一起等待圣子的诞生。
……
姜央界。
姜逸望着僧人菩提。
菩提蓄发修行,一身麻衣破烂,坐在地上。
“此是何处?”姜逸问菩提所坐的这一片地域。
“这是早已经毁灭的文明,还有被你我的力量碎裂的须弥天地,毁灭了肉身的生灵,所形成的等待往生的居所。”僧人菩提如此回答。
“我在这里赎罪,感受他们的苦难。”
眼前的大地瑰丽梦幻恐怖,无数扭曲的生命挂于树上,露出尸骸,一只只颜色不同的晶蝶悲怜地停留在血肉之上,地表菌丝荧荧闪烁,空中呼啸的虫群繁衍生息,无数死亡的幻象重叠为比海市蜃楼更真实的幻景,冲击每一个进入此地的生灵。
万物在滋生,生命的咆哮,无尽奔涌的生之浪潮给黄沙之地带来最可怖的灾厄,叫那大地变成森林,叫人类、魔物如石榴色的果实般坠落、生长、出生,变成菌丝,新芽,虫群,野兽。
这是过去的景象,生命的螺旋肆意改写万物的构造,无以名状的意识盘踞在所有生命非生命的上空。
“须弥……”作为太昊伏羲的姜逸找到了脑海中部分记忆,容纳了原初之神太岁苍龙、掌控整个三界所有权柄的他已经处于半醒之间。
镀金旅团,愚人众,丘丘人,沙漠部族,元能机关,赤王遗迹,达马山,永恒绿洲,沙虫,镇灵,仙灵,花灵……
“被繁衍之道吞噬的恐怖、绝望,如树的种子,一颗颗种到我的心里。”僧人菩提双手合十,“在曾经判罚之钉的死亡权柄下,我体验了溺死,烧死,被砍死,被剥皮死,冻死,毒死……万万般死相,万万般地狱,无尽痛苦……人间多少种死亡,我得多少种死意……”
“而此刻,这里被菌丝寄生,被生之歌感染,被虫群吞噬的死,身上长出大树,长出果实的死,超越尘世常理的死,亲手缔造的死,为了战胜‘死’而出现的死……”
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“化作了比尘世万般死亡更加可怖的惩罚。”
“我就是你,你应该已经感觉到了。”
无尽的死意,无尽的死相出现在姜逸的身上,带着生灵无尽的痛苦和绝望。
再看这确实是尸陀林的森林,所有尸体化作了自己的模样,取代那些生命的死亡之刻。
所有死亡的记忆、痛苦的记忆、绝望的记忆,由此背负,由此接纳,留下遗忘了那一段恐怖时光的、属于众多生灵的纯净记忆。
“出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三,而民生生,动皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也。”
“虽然天生天杀,道之理也,但我们不是孕育了他们的天,我们也不仅仅只是‘天’,不是吗?”
“所以,就算他们无视警告,有着过错,我们终究要给他们一个完好的未来。”
“叫一切宛若来到灾难发生前。”
“叫流下盐的泪水,由我们拂去。”
僧人菩提望着尸陀林,望着时光的湍流,望着时光湍流尽头的提瓦特的世界树,望着曾经的须弥沙漠,达马山,一切未发生前。
时间之轮在原初的创世之梦之中拨动,如那天地的磨盘,搅动自身业力的浪潮。
一下一下,砍在自己身上,砍着上面的业障,体验着苦海中众生的绝望。
叫他的一具具尸体取代那时光之中的一具具尸体。
“此地本由东方持国天王守护,但我想,今天之后,就不必要了。你会保护好这些从苦海之中,得到解脱的意识的。”
僧人菩提手中出现了一串菩提子串成的念珠。
“我愧对众生,但我不悔。”
“因不悔而赎罪,因不悔而改变这个世界。”
“世人骂我为魔,赞我为佛,我终究只是行于我所走的道路上而已。”
他认识到自己的罪责,自己的业障,不逃避,不躲藏,所以念念通达,心念具足。
这亦是神足通,欲生之念均可令生无碍而不失于定。
天眼、天耳通观察大千,他心通知众生之心念,宿命通可知过去。