重生之全球首富 “怪不得迪希雅之前说自己是三流小兵,原来是为了引蛇出洞,叫他们误判我们的实力。只要赛诺不在,这些监视我们的人,就会出手了。” “坎蒂丝对人进行审问。” “">

第1259章 一个很好的神明,世界的棋盘,不安的源头

……

“赛诺留在阿如村,我和迪希雅回喀万驿寻找激进派,呃……他们监视和埋伏了我们,被我们打倒了,全部抓回阿如村。” 重生之全球首富

“怪不得迪希雅之前说自己是三流小兵,原来是为了引蛇出洞,叫他们误判我们的实力。只要赛诺不在,这些监视我们的人,就会出手了。”

“坎蒂丝对人进行审问。”

“今天入夜了,我在屋子里回想白天迪希雅说的话。”

“在去喀万驿的时候,迪希雅说她想毁掉防沙壁,这堵不仅隔绝了风沙,也拒绝了沙漠子民的高墙。”

“小时候的她只是疑惑世界上为何会有这么高大的墙壁,长大后,才知道,须弥由伟大的贤者掌控,在那些人心里,沙漠子民根本无关紧要,只是必要时才存在的工具罢了。便宜的劳动力、便于使唤的牲口……仅此而已。”

“我突然能理解了那些信仰赤王,想要推翻教令院的人,虽然他们此刻的做法无疑是错误的,但沙漠的环境确实很差,日子很艰苦。”

“我想……你和纳西妲来此,也会和我同样的想法吧!”

……

姜逸和纳西妲的目光足够望见那大慈树王的神迹防沙壁。

但相比现实中的高墙,真正阻碍沙漠和雨林的,其实是人心的高墙!

“在教令院眼中,沙漠人没有共享知识的资格。”纳西妲眼眸低垂,“哪怕他们知道,沙漠人和他们一样都是人。”

“沙漠的孩子,就算有机会拿到虚空终端,发出的所有知识申请也几乎都会被拒绝。除了塞塔蕾那样教令院眼中百年难遇的天才,普通孩子基本没有改变命运的机会……”

塞塔蕾,是之前跟在教令院大贤者旁边的女性学者。

纳西妲评价她为一个想要回去帮助沙漠的子民,却反而在教令院和贤者们同流合污,心中纠结的迷茫者。

“其实,我倒是看见有沙漠人在走私璃月的玉简,将其视为获取知识的救命稻草,只不过普通玉简来到须弥,没有信号连接网络,必须建造浮生塔。”

“而沙漠民,没有那么多钱财,就算是几个玉简也是一起凑钱买的。虽然璃月现在有他国可贷款先建后付的浮生塔政策,但并没有办法惠及个人。尤其是教令院没有开放浮生塔购买的政策下,沙漠民被风纪官捉到,下场也不会好。”

“不过,虽然被教令院收缴了几个玉简,但是我记得,还是有一两个下载了众多课程的玉简,被偷送到沙漠的。”

“最后,按照推断应该是成功送入阿如村了啊!”

纳西妲当时也是意外关注到这件事,但后来事情多,她也就没继续追踪。

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

“走私玉简的几个沙漠人,里面有人把建造了知识桥梁,分享给所有人的你,看成救赎沙漠人的神明呢。”

“……”姜逸沉默,他并不知道这些。

他获得的信仰在日益增长,可耳中的祈祷和死亡的低语混在一起,来到须弥后,他已经很久没听清楚了。

“是吗?”他干涩地开口,“我倒是希望他们别把我看做神明……”

“我……已经把沙漠当做了如果我失控的渡劫之地。”

如被手掌抓住了心脏,姜逸在这一刻感觉到了窒息。

海洋广袤,富有生机,虽然无人,但洋流流经各国,不可遭遇污染;那么,能选择的无人之地,只有生机稀薄的沙漠。

在须弥外的沙漠里失控的话,纳西妲可借助防沙壁阻挡他的失控力量,借森林阻挡住可能他可能流出的漆黑……或者什么叫他不安的自身异变。

“你不是做好了,叫沙漠人撤离出沙漠的准备吗?你也会尽可能进入沙漠最深处的无生命禁地。而且,失控只是你的预感,我们现在不是很清醒吗?只要一直保持清醒,你就不必担忧这件事了。”纳西妲出声安慰,“我会维持住你的理智和心境。”

“不!就算是一片荒芜,沙漠也是沙漠人的故土。我……很可能会毁灭掉他们家园和文明的最后痕迹。”姜逸眼眸复杂,“纳西妲,我这个决定其实一开始就是错的,对吗?你之前也只是顺着安抚我。”

“当我想要求生,认为自己能度过未知的不安的时候,就已经犯了狂妄之罪。”

“我是爱人的仙神,但也可能是侵扰众生的魔神残渣……漆黑灾厄……”

“也许,拥抱高天也不错……不!要不请众神封印我?要不……我离开这个世界吧!”

“……”纳西妲望着眼中的挣扎,最后那句是如前往世界外侧,还是准备自己牺牲呢。

她在这一刻,确实深切地感受到了姜逸的不安。

有东西好像泯灭掉姜逸的人性,善良,叫他本破后而立的心境再次退转,叫他本坚固不朽的心再次脆弱。

如蚁食大坝,悄无声息。

在这一刻,姜逸的力量注入森林,精力分心于整个迷宫的时候,那份东西,好像露出了隐晦的一角。

翡翠色的眸光化作洞察内心的神目。

无言的默契,叫纳西妲抓住这个机会。

怎么都找不到的不安会在哪里呢?

以她和姜逸的推算,一是将来吞噬世界树枯萎的根源的时候,可能会失控,二是如今的意识可能出现了问题。

他一个人认识不到的问题。

那么,在他将自己认为的最纯粹的人性,最纯粹的意识,化作“正等善见之根”,生长为“比量现行之茎”,融入整个森林。

那么留在躯壳中,疲惫虚弱的人性背后,支撑身体的强大意识是什么?

比量,为推论、推理。

现行,指有为法显现于眼前。

此刻就是显现自己“不善”部分的法。

阿赖耶识具有生出一切法之能力,称为种子;自此种子产生色心一切万法。存在的,不存在的,都该有痕迹。

整个须弥的迷宫,向着姜逸自己的身躯压迫而去,化作反向地囚禁自己的囚笼,人性的大部分意识从森林中而起,望着眼前的自己。

明明和自身相同的对沙漠的愧疚,姜逸却看出了里面的一份漠然,那份漠然没有善恶,所出现的意念在非想非非想之间,如人看见无言的草木,看见念头不动的星球。

姜逸的人性瞬间回归。

然后,看向收起目光的纳西妲。

体内,真、赫乌莉亚、伐难和应达也一同收起了目光。

“众生……阿赖耶……原初真性……”

一个答案悄无声息的在众人心中流转。

人之初,性本善,性本恶?万物之初,性本善,性本恶?一切回归最原始的状态,属于姜逸的原初……展现了那混沌的真识真性。

人性是后来之物,而非先天真我。

那份真我如今自有意识。