而这对人之自然天性就是一种伤害，如同隐疾，若是不及时自见，便会变得大而有害，所以人人厌恶。

而尤以“自见、自是”尤甚，是自我的显着特征。

但是，人毕竟不是全知全能，有些时候，自我是人生的最大误区，甚至还会是自由的最大障碍。

由于境界，心性的局限，人的知见也是片面的狭隘的。

因此，大多数所谓自见也好，明见本心也罢，常常是被蒙蔽的，就是因为自我。自我，很多时候是一种困扰，也是一种桎梏。

西方教有人曾云：‘本来无一物，何处而尘埃。’

着实可笑，实际上这又何尝不是一种愚昧呢？在境界比他高出许多人的眼中，别说是本来无一物了，就他那点道心，简直可笑。

相比于此，‘时时常拂拭，莫使惹尘埃。’的境界看似愚笨些，但却是和明见本心暗合，倒是处于上乘。

因此便有此虑：自见者不明。

过度自信，太过相信自己判断者，必定会囿于一己之见，看不清事情的真相，也看不懂周围的世界，是谓不明。

这就是为“自我”所障碍。“自我”就像一道道无形的高墙，遮挡了我们本来光明的视线；“自我”更像一口无底的陷阱，“自我”意识越顽固，越难看到外面的世界。

人最大的问题是自以为是。老子云，“不知知，病”，不知却自以为知，这就是问题或缺陷。你看到的只是你看到的，你的看法只是看法，而不是事实。

你看到的只是经验世界里的东西，经验与常识并不是真知，而是总结而出的结论罢了，有时候，这甚至可能成为误导。

人们看这世界常常会过于绝对，非黑即白，非好即坏，非对即错，非成即败。